Мужские российские наручные часы Слава 1049562/2035

Мужские российские наручные часы Слава 1049562/2035Слава<br>У мужских часов Слава 1049562/2035 корпус изготовлен из стали, ремешок у часов кожаный, в модели кварцевый механизм, точность хода +- 20 секунд в месяц, у модели крепкое минеральное (кварцевое) стекло, поцарапать такое стекло довольно сложно (оно имеет значение 7 по шкале твёрдости минералов Мооса), ещё одним достоинством данного стекла является прочность, разбить такое стекло гораздо сложнее чем сапфировое, благодаря этим двум особенностями данный вид стёкол - самый распространённый в часовой индустрии, водозащита часов всего 3 атмосферы (30 метров по иной классификации), часы с таким классом водозащиты защищены от брызг, плавать в них категорически не рекомендуется.<br>Слава
У мужских часов Слава 1049562/2035 корпус изготовлен из стали, ремешок у часов кожаный, в модели кварцевый механизм, точность хода +- 20 секунд в месяц, у модели крепкое минеральное (кварцевое) стекло, поцарапать такое стекло довольно сложно (оно имеет значение 7 по шкале твёрдости минералов Мооса), ещё одним достоинством данного стекла является прочность, разбить такое стекло гораздо сложнее чем сапфировое, благодаря этим двум особенностями данный вид стёкол - самый распространённый в часовой индустрии, водозащита часов всего 3 атмосферы (30 метров по иной классификации), часы с таким классом водозащиты защищены от брызг, плавать в них категорически не рекомендуется.


Подробнее >>>


Набор из 2-х бутылочек противоколиковых с узким горлышком

Набор из 2-х бутылочек противоколиковых с узким горлышкомТовары для кормления<br>Набор из 2-х бутылочек противоколиковых с узким горлышком<br>Товары для кормления
Набор из 2-х бутылочек противоколиковых с узким горлышком


Подробнее >>>









Редкость! Псалтырь с восследованием

Редкость! Псалтырь с восследованием0120710Редкость!Москва, 1640 год. Издатель не указан.Старинный кожаный переплет с двумя застежками. Бинтовой корешок.Сохранность хорошая. Застежки и корешок книги восстановлены.Очень редкое старопечатное издание первой половины XVII века.Псалтирь с восследованием (или последованием), кроме собственно Псалтири, содержит три приложения. Это, прежде всего, Часослов, в котором заключаются полунощницы вседневная, субботняя, недельная, утреня, часы с междочасиями, с чином изобразительных и чином возвышения панагии, вечерня с чином благословения трапезы, повечерия великое и малое. Здесь нет, как в Часослове великом, последований часов в навечерие Рождества Христова, Богоявления и часов Великого пятка.Псалтирь с восследованием содержит также избранные из всех богослужебных книг тропари и кондаки: тропари и кондаки Миней месячных, которые печатаются в Псалтири в Месяцеслове; тропари Триодей постной и цветной, начиная с Недели о мытаре и фарисее до Недели Всех святых. Для первого дня Пасхи здесь содержится и все последование. Тропари и кондаки Октоиха: 1) воскресные: а) отпустительны с Богородичнами, ипакои с кондаками, восьми гласов; б) воскресные, поемые по непорочнах во все лето, и в) иные тропари, поемые по непорочнах в субботу, для всех гласов одни и те же. 2) Седмичные: а) Богородичны отпустительные, которые называются Богородичнами от менших (Типикон, гл. 52), всех восьми гласов, которые поются во весь год на вечерне после тропарей и на утрене; б) отпустительные тропари всей седмицы на повечерии, для всех гласов одни и те же; из Минеи общей - тропари и кондаки святым всех ликов. В Псалтири с последованием в связи с этим находится Указ об отпустительных тропарях и кондаках, то есть указания на то, какие и когда поются тропари и кондаки на службах.Псалтирь с последованием содержит, кроме того, все те молитвословия, которые должны быть читаемы пред Святым Причащением: Право готовящимся служити и хотящим причаститися Святых Божественных Таин Тела и Крове Господа нашего Иисуса Христа; Акафист Иисусу Сладчайшему; Последование в акафистову песнь Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии; Параклисис, или канон молебный к Пресвятей Богородице, поемый во всякой скорби душевней и обстоянии (творение монаха Феостирикта); Канон молебный к хранителю человеческия жизни, ангелу; Последование Святого Причащения, которое состоит главным образом из канона умилительного (на глас второй), из молитв пред Причащением и молитв по Причащении; дневные службы из Октоиха на все дни седмицы; молитвы на сон грядущим.Особое приложение в псалтири с последованием составляют Слово святого Кирилла о исходе души и о втором пришествии Христовом, Пасхалия и Лунник.Не посдлежит вывозу за пределы Российской Федерации.Редкость!Москва, 1640 год. Издатель не указан.Старинный кожаный переплет с двумя застежками. Бинтовой корешок.Сохранность хорошая. Застежки и корешок книги восстановлены.Очень редкое старопечатное издание первой половины XVII века.Псалтирь с восследованием (или последованием), кроме собственно Псалтири, содержит три приложения. Это, прежде всего, Часослов, в котором заключаются полунощницы вседневная, субботняя, недельная, утреня, часы с междочасиями, с чином изобразительных и чином возвышения панагии, вечерня с чином благословения трапезы, повечерия великое и малое. Здесь нет, как в Часослове великом, последований часов в навечерие Рождества Христова, Богоявления и часов Великого пятка.Псалтирь с восследованием содержит также избранные из всех богослужебных книг тропари и кондаки: тропари и кондаки Миней месячных, которые печатаются в Псалтири в Месяцеслове; тропари Триодей постной и цветной, начиная с Недели о мытаре и фарисее до Недели Всех святых. Для первого дня Пасхи здесь содержится и все последование. Тропари и кондаки Октоиха: 1) воскресные: а) отпустительны с Богородичнами, ипакои с кондаками, восьми гласов; б) воскресные, поемые по непорочнах во все лето, и в) иные тропари, поемые по непорочнах в субботу, для всех гласов одни и те же. 2) Седмичные: а) Богородичны отпустительные, которые называются "Богородичнами от менших" (Типикон, гл. 52), всех восьми гласов, которые поются во весь год на вечерне после тропарей и на утрене; б) отпустительные тропари всей седмицы на повечерии, для всех гласов одни и те же; из Минеи общей - тропари и кондаки святым всех ликов. В Псалтири с последованием в связи с этим находится "Указ об отпустительных тропарях и кондаках", то есть указания на то, какие и когда поются тропари и кондаки на службах.Псалтирь с последованием содержит, кроме того, все те молитвословия, которые должны быть читаемы пред Святым Причащением: "Право готовящимся служити и хотящим причаститися Святых Божественных Таин Тела и Крове Господа нашего Иисуса Христа"; Акафист Иисусу Сладчайшему; Последование в акафистову песнь Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии; Параклисис, или канон молебный к Пресвятей Богородице, поемый во всякой скорби душевней и обстоянии (творение монаха Феостирикта); Канон молебный к хранителю человеческия жизни, ангелу; Последование Святого Причащения, которое состоит главным образом из канона умилительного (на глас второй), из молитв пред Причащением и молитв по Причащении; дневные службы из Октоиха на все дни седмицы; молитвы на сон грядущим.Особое приложение в псалтири с последованием составляют Слово святого Кирилла о исходе души и о втором пришествии Христовом, Пасхалия и Лунник.Не посдлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

Подробнее >>>

Буинск, Зверево, Бежецк, Ярославль, Мордовия, Кожуховская.